Jalan Mulia Berunsur Delapan

Inilah 8 jalan mulia untuk melenyapkan Dukkha (Penderitaan) yang terdapat dalam 4 kebenaran Mulia :

1. Pandangan Benar
a. Empat Kebenaran Mulia (Ariyan Sacca)
b. Sepuluh Perbuatan Buruk (Akusala Kammapatha)
c. Seuluh Perbuatan Baik (Kuala Kammapatha)
d. Tiga Corak Umum (Ti-lakkhana)
e. EmpatTingkat Kesucian (Ariya Puggala) dan Sepuluh Belenggu (Samyojana)
f. Sebab-musabab Saling Bergantungan (Paticca Samuppada)

2. Pemikiran Benar (Samma sankappa)
a. Berpikiran bebas dari nafsu keinginan (nekkhama-sankappa)
b. Berpikiran bebas dari kekejaman (Avihimsa-sankappa)
c. Berpikiran bebas dari niat jahat (Avyapada-sankappa)

3. Ucapan Benar (Samma vaca)
a. Menjauhkan diri dari berdusta
b. Menjauhkan diri dari memfitnah
c. Menjauhkan diri dari ucapan-ucapan kasar
d. Menjauhkan diri dari omong kosong atau perkataan yang tidak ada artinya.

4. Perbuatan Benar (Samma kammanta)
a. Menjauhkan diri dari pembunuhan
b. Menjauhkan diri dari mengambil barang yang tidak diberikan
c. Menjauhkan diri dari perbuatan asusila

5. Mata Pencaharian Benar (Samma ajiva)
Perumah tangga seharusnya menghindari :
a. Berdagang alat senjata
b. Berdagang makhluk hidup
c. Berdagang daging
c. Berdagang minuman yang memabukkan
e. Berdagang racun

6. Daya Upaya Benar (Samma Vayama)
a. Upaya untuk menghindari (Samavara ppadhana)
Mendorong kemauan untuk menghindari timbulnya kejahatan, sesuatu yang tidak baik yang belum muncul.
b. Upaya untuk menanggulangi (Phana ppadhana)
Mendorong kemauan untuk menanggulangi kejahatan, sesuatu yang tidak baik yang telah muncul.
c. Upaya untuk mengembangkan (bhavana ppadhana)
Mendorong kemauan untuk membangkitkan sesuatu yang baik yang belum muncul.
d. Upaya untuk mempertahankan (anurakkhana ppadhana)
Mendorong kemauan untuk mempertahankan factor-faktor baik yang telah muncul, dan tidak membiarkan mereka hilang, melainkan mengembangkan, mendewasakan, dan berusaha agar factor-faktor ini mencapai perkembangan sempurna.

7. Perhatian Benar (Samma sati)
Empat Landasan Perhatian Benar (Satipatthana)
a. Perenungan terhadap tubuh (Satipatthana)
b. Perenungan terhadap perasaan (Kayanupassana)
c. Perenungan terhadap pikiran (Citanupassana)
d. Perenungan terhadap objek-objek pikiran (Dhammanupassana)

8. Konsentrasi Benar (Samma samadhi)
Konsentrasi : Pemusatan pikiran pada satu objek (Cittakaggata)
Objek : Empat Landasan Perhatian Murni
Prasyarat : Empat Upaya Keras

Dua tingkat perkembangan :
1. Konsentrasi Mendekati (Upacara samadhi)
Mendekati tingkat pencerapan (jhana), namun belum mencapainya.
2. Konsentrasi Pencapaian (Appana samadhi)
Mencapai tingkat pencerapan (jhana).